حمایت ازنژادپرستی وبرده داری وزن ستیزی آشکار" درسخنان وافکارنشانه خدا (آیه الله)طالقانی!

همینکه کنیز ازشوهرآزاد"فرزندی آورد وی به اصطلاح فقهی ذام ولد شد"فرزند از اشرف ابوین آزاد است ووسیله آزادی مادرش می گردد/هم چنین "زن آزادیکه برای خود شوهر غلامی گزیند وسیله آزادیش را فراهم میسازد.
(پرتوی از قرآن /نشانه خدا طالقانی/صفحه 131)
.................................................................................................
درباره زنان نگرانی از بیعدالتی است "چون نظر به حفظ تعادل از هر جهت میان آنان می باشد"واین تعادل "درباره یک زن صادق نیست :فواحده.وهمچنین درباره ما ملکت ایمانکم"که میان آن و زن آزاد ویا چند کنیز "تعادل واجب نیست.چون ملک یمین است "که با قدرت جهاد یا خریداری به تملک آمده"نه همچون همسرانی که به اختیار گزیده شده اند و به ازدواج تن داده باشند:کنیزان "یا مشرکانی هستند که در جهاد اسلامی به اسارت آمده اند و یا از بقایای برگان جاهلیت بوده اند.از نظر اسلام چون ریشه های شرک و یا روح بردگی در آنها باقیست "به همین حال باقی می مانند)تا در محیط اسلامی زدوده شود"و زمینه آزادی و همسریش فراهم گرددو یا ام ول شوند.(پرتوی از قرآن/نشانه خدا طالقانی/صفحه 19)
..............................................................................................
اگر توان قسط و عدالت در ازدواج را ندارید از تعدد خودداری کنید و به یک همسر آزاد و مومن بس کنید واگر قدرت قسط و مسئولیت مهر ونفقه واجب برای ازدواج با یک زن آزاد مومن را ندارید با کنیزانی که بدست آورده اید نکاح کنید که چون دست به دست و خانه به خانه جابجا میشوند "(درمقابل محصنات)توانشان بیشر و حقوقشان کمتر و نکاحشان آسانتر است .و میشود که (ما ملکت ایمانکم)در مقابل (واحده)اجازه تعدد نکاح آنان باشد.که مشروط به عدالت در میان آنان نیست "و دیگر حقوق زناشویی و نگهداری و حفظ نسب را دارند.(پرتوی از قرآن/نشانه خدا طالقانی  /)